有福之人居福地,有福之地有三大特征,

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“世人都晓神仙好，唯有金银忘不了，世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了”，人这一生活着，或为名利和金钱，或为佳人常伴左右，这世上的人，或多或少都有自己的欲望，能实现欲望的人就是有福之人，养育有福之人的地方就是福地，这些地方常常是“物华天宝，人杰地灵”的，古人说“有福之人居福地”，这福地有三大特征，你知道都是啥吗？

勤俭持家，修身以德

古代人的生活大多是“民以食为天”，有钱人家有着弥望之田地，穷人生活是勉强度日，大家都盼望自己的生活能够衣食无忧，正是这样的期盼才有商鞅变法后秦国军民如此大的战斗力，人有欲望才会向着自己渴望的方向努力的拼搏着，可是成功之后想要保有这份财富却是不容易的，毕竟人们说“守业更比创业难”。

历史上许多功绩斐然的人，成名之后会落得“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的悲惨人生，归根结底是不懂得低调做人和修持己身，儒家说“修身齐家治国平天下”，就是告诉大家修身正己，持家有道才是一个人走向更加伟大的必经之路，也是一个家族走向更加强大而且稳定的最好道路。

明朝初年那么多开国元勋都走到了朱元璋的屠刀之下，很多人其实死的并不冤枉，诸如胡惟庸等人贪赃枉法，最后还要造反，而看看比他们功绩更大的汤和，那时一看天下辅定，立马告老还乡，后半生深居简出的生活，人品和持家都已经是到了极点，才让自己的家族与国咸休，这样的人就是有福之人，他的家就是福地。

与人和善，睦邻友好

古人的生活最美好的样子，应该是男子在外拼搏有道，女子在内持家和善的，陶渊明说“种豆南山下，草盛豆苗稀”，他这样一个著名的大诗人，如果不是有个好的妻子持家，他这样种植粮食，恐怕早都饿死了，他们家与邻居的关系也一定是特别好的，就算自家粮食欠缺了，邻居或许还能接济一下，这样的家庭总归生活还是比较好的。

《水浒传》里有一段或许大家看着都是忿忿不平地，武大郎和潘金莲生活的原本还算和睦，自从遇到了西门庆，人生就发生了改变，而那个卖茶的王婆就是武大郎家的恶邻居，让西门庆和潘金莲有了那苟且之事，王婆的家就是一个邪恶丛生的地方，与这样的邻居为伍，生活中自然处处是坑。

古人说的“福”是“富贵寿考齐备”才能称之为福，如果睦邻不友善，邻里不和睦，生活中一定是会不开心的，都说人的情绪才是影响一切的开始，没有一个好的情绪，工作和生活也都会处处显得不顺，因此生活之地只有自己友善，并且邻居之间相处的很好，才能算是真的有福之地和人，不然的话，就算你整日和善可亲，生活也一定是充满了委屈和憋闷的。

山明水秀，环境宜人

人们常说“上有天堂，下有苏杭”，生活在这一方天地之下，古人认为只有那苏杭可以称得上是山明水秀的地方了，而且那里是著名的鱼米之乡，粮食生产自足，航运便利商贸发达，才会有那么多的人才愿意聚集到这样的地方。

古人还说“仁者乐山，智者乐水”，这其中最大的原因或许就是在这山水之间隐藏着健康吧！李白在被赐金放还之后，到处去寻仙访道，所到之处也都是名山大川，正所谓“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，这山水之间，隐藏的是人们对于长生和健康的渴望，长寿之地也才是真的有福之地。

乾隆皇帝是个著名的享乐皇帝，自己一生也是相当长寿的，乾隆的一生多次下江南到达人间天堂的苏杭之地，不也是慕名而来的，是来感受这人间的仙境和生活的美好，人遇到美好的事情自然就会开心，而心情好自己也就身体好，长寿的人就是有福的人，养育这样人的环境自然就是福地。

结语

生活之中处处充满了惊喜，谁不想自己是个有福之人，谁不希望自己的生活处处充满着幸福，然而人这一生需要做的事情很多，也不会什么事情都是按照自己的心意发展，不过事在人为，只要你足够努力，渴望的幸福或许就会随着拼搏而来，你就会成为有福之人，只要保持福气，你生活的地方就是有福之地。