武当山老道隐居27年,日出而作日落而息
2022/9/5 来源:不详北京治白癜风哪家医院好 https://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html
信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。——克达莫利
信仰,是人们思想行动的一个指南针,因为有信仰,所以有方向。
在湖北的深山,贾永祥老人为了信仰,独守山洞27年,为了信仰,不吃肉、不谈恋爱。
当人们问起他的年纪的时候,他只会说一句:“我还是孩子”。
一处山洞,青烟袅袅
世间有万种风情,有人却总钟爱其中一种。在每个人的心中,都有一处乐园,这个乐园是他们的精神家园,在这里,他们能够获得心灵的安宁。而在一些人的心中,武当山便是他们心中的乐土。
武当山被称为“亘古无双胜境,天下第一仙山”。它之所以能够获得如此盛誉,是因为武当山是一个道教的圣地。
道教的信众,一生以得道升仙为最高追求,因此,在这样求仙的氛围之下,武当山便显得仙气飘飘、不染世俗。
在武夷山,有很多大大小小的山峰和宫殿,其中最为著名的便是紫霄宫了。然而,在武当山的半山腰,有一处很少有人知道却地位超然的洞穴——太子洞。
传说,真武皇帝在年轻的时候曾在太子洞修行,因此,虽然这个洞穴在武当山的众多建筑中并不出名,但是却是武当山中的一个圣地。
由于太子洞看起来面积并不大,人们都认为这里仅仅供奉着一尊塑像。而当人们进入这里时,会惊讶地发现,在这一个小小的山洞里,竟然飘着淡淡的青烟。
显然,这里有人居住。而居住在太子洞里的是一个名叫贾永祥的道士。贾永祥是湖北人,他从小时候便开始信奉道教。
后来,他直接走上了武当山,在玉虚宫出家、正式成为了一名道士。在武当山上,有很多的大大小小的道观和山洞。
在这些地方,几乎都有一个关于道教的传说,亦或者是供奉着真人,因此,武当山上的道士就被安排到这些地方看守。贾永祥便被安排到了太子洞。
洞中的隐居生活
从正式出家成为道士到如今,贾永祥在太子洞隐居整整27年了。
隐居,是一个在中国人心中非常特殊的词语,不少的人都曾对隐居有着特殊的情结。自道教兴起之后,更是有无数的人走进与世隔绝的山中,成为了一个隐士。
在人们的心中,隐居应该是如陶渊明笔下的“采菊东篱下,悠然见南山”,但是事实上,隐居的生活并不是那么美妙,隐藏在清新和自然的背后,是隐居生活的无限苦恼。
太子洞是一个山洞,因此它的面积完全无法与玉虚宫、紫霄宫相比。太子洞只有15米宽,10米高,而在这不大的洞里,还需要开辟出一个空间来供奉真武太子、供游客参观。
因此,贾永祥的私人空间并不是很大。
不过,在修行之人的眼中,居住条件的好坏没有任何区别,贾永祥并没有在意这个问题。在太子洞居住,最大的问题是生活用度方面的问题。
太子洞地处于武当山的半山腰,既不靠近山下的人家,也不接近山上的建筑,并且和上山的主道路相隔较远。所以太子洞与外面的交通沟通非常不便。
在最初,贾永祥道长的吃穿用度全是有小道士送进洞里。后来,他不忍看到小道士为他如此辛苦,便开始自己种植蔬菜。他在太子洞的外面开垦出了一畦菜地,在那里,贾永祥道长种上自己喜欢的菜,日出而作,日落而息。
贾永祥道长也遇到过陶渊明“草盛豆苗稀”的尴尬处境,不过,在慢慢的摸索之中,他也渐渐摸索出了一套种菜的方法。
不管是佛教还是道教,都有一个共同点,那便是出家之人不得沾染荤腥。贾永祥作为一个道士,自然也要遵守这样的规矩。
在今天,虽然有所谓的“素食主义者”,但是对于绝大多数人而言,几十年不吃肉是一件非常难以忍受的事情。
但是这件在常人心里难以忍受的事情,在贾永祥的眼中,就是一件很容易的事情,因为他有着坚定的信仰,而信仰使他克服了很多常人难以克服的困难。
自从出家之后,他就真的再也没有吃过一块肉了。
自从成为道士之后,贾永祥道长几乎一直都待在武当山上。而他在成为太子洞的看守之后,一直深居简出,甚至不怎么离开太子洞,更不用说去到武当山下了。也正因为如此,他几乎没有什么朋友。
贾永祥喜欢小孩子,有时候,当游客带着小孩子参观太子洞,看到贾永祥对孩子笑的一脸慈祥时,都会忍不住询问他以前的情感生活。
而这时贾永祥道长就会十分淡然而说一句:“出家之人不谈恋爱。”
头发早已苍白的他,至今没有谈过一次恋爱。因为他的心,都已经被道法填满了,再没有任何东西能够进入他的心里。
虽然贾永祥日复一日地在太子洞中过着隐居修行的生活,但是他并没彻底和外界的事物说再见,他依旧在