这位爱酒如命的诗人,一生却性淡如菊,是李
2024/9/3 来源：不详采菊东篱下，悠然现南山。——《饮酒》陶渊明
如果说在众多诗句中找出一句“闲适自得、随意洒脱”的诗来，我想陶渊明的这句绝对不会被落下。这句千古名诗就如菊花一样，清清淡淡、宁静无争、馨香弥久，让人读来很是享受，那么他的作者陶渊明自然也就因此而火遍诗界。
一句诗外加一个题目《饮酒》，便可以真切地诠释陶渊明本人：爱酒薄名，性淡如菊。今天这里我们不妨就来一起聊一聊陶渊明，看看啥叫“爱酒薄名”、“性淡如菊”。
陶渊明其实也是名门之后，只不过这个“名门”到了陶渊明爸爸这一代就开始衰败。至于原因，还得归于他的太爷没有做好计划生育，生了一大堆的子女（各有十几个），最后为了争夺家产而掀起大战，相互残杀使得陶家在短时间内就已败落。
所以陶渊明出生后，当然也就享受不到所谓的荣华富贵了，更悲催的是，在陶渊明八岁的时候，父亲（陶逸）便驾鹤西去，于是乎，陶渊明此后只能跟随姥爷（孟嘉）一起生活。姥爷孟嘉可是当时的名士，有才且好酒，风度翩翩不同于俗人。故而陶渊明能够于尘世中保持自己的高洁性情，无疑也是深受孟嘉的影响。
陶渊明在早年的时候也做过官，比如最被大家熟知的彭泽令。陶渊明上任后，打算把作为县令所分得的亩土地全部用来种植高粱，目的竟然是为了可以酿酒喝。最后在妻子的再三劝阻下，只勉强留出其中的50亩来种水稻，其他的都被他种上了高粱。
结果怎么着？结果陶渊明因为性格原因，实在不适合做官。当官需要会迎合这个世局，会阿谀奉承……，这对于陶渊明来说，简直就是一种煎熬。
据说当时有督邮来检查地方官的工作情况，陶渊明十分反感，“不为五斗米折腰”的脾气一上来，就干脆辞职去追寻放飞自我的生活了；所以他种的那些个高粱，还没等到收割就和他做了告别。
辞职后陶渊明完全投入了大自然的怀抱，过着耕读生活。当然他的这种生活肯定是比较窘迫的，因为在当官期间没有捞到“油水”来作有力的后盾。虽然如此，陶渊明还是那个无酒不欢主儿，乡里无论哪里有关于酒的场面，他都会前去，无论谁来他家里，只要家中有酒，都会留住一起喝上一番，喝醉就说：我欲醉眠卿且去。看看，多洒脱，多逍遥自在。
《山中与幽人对酌》
李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白也是爱酒之人，他这首诗中的“我欲醉眠卿且去”就是引用了陶渊明的原话。李白的疏狂傲慢无人不知，在他眼里有时候连帝王都“不值一提”，但他却十分崇拜陶渊明，想必李白也是被陶渊明的个性所折服：不仅爱酒，还藐视权贵。
再来看一首陶渊明的“饮酒诗”：
饮酒十四
陶渊明
故人赏我趣，挈壶相与至。
班荆坐松下，数斟已复醉。
父老杂乱言，觞酌失行次。
不觉知有我，安知物为贵。
悠悠迷所留，酒中有深味。
这首诗和《饮酒》略有不同，它在闲适之外还带几分疏狂，但在恬淡、安详和幽静之韵味和如诗如画的意境上来说，还是不比《饮酒》，这也是为什么《饮酒》从古火到今的缘故。陶渊明爱酒，还留下了“葛巾漉酒”的著名典故，这里我们就不详细说了。
陶渊明回归山水田园，那他是一个合格的庄家人吗？下面这首诗就是很好的答案：
归园田居·其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
有人说陶渊明整天只知道喝酒，所以懒得打理庄稼，以至于“草盛豆苗稀”。
其实这就有些断章取义了，“草盛豆苗稀”是没错，但也不能就此给陶渊明贴上“懒惰”的标签。“草盛豆苗稀”的多半原因是土地造成的，这句诗其实从侧面告诉我们作者种的那块地很贫瘠，这一描写非常贴近实际，显得朴素而真实。
如果陶渊明懒惰，就不会有后面的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”了，这两句充分刻画出作者勤劳吃苦的形象，不加修饰已然栩栩如生。
陶渊明是一位真正将心安放于自然中的诗人。在他归隐期间，朝廷有人亲自请他出仕，也被他婉言谢绝。可以说，他的灵魂与身体已经扎根在山水之间，他爱酒却不喝权贵之酒、清贫却不受权贵之食，忠于山水的信念支撑着他走过了那段苦中取乐的日子。
公元年，陶渊明与世长辞，在他知道到自己生命将止的时候，他写下了《挽歌诗》，这里摘来其中几句：
“有生必有死，早终非命促……但恨在世时，饮酒不得足。……在昔无酒饮，今但湛空觞……死去何所道，托体同山阿”。
他的酒，他的山水，寄托着他太多的情感，这个诗人很“清流”。陶渊明的诗对于唐朝诗风起了“引领”作用，李白、白居易等等诗人都十分崇拜他。
当然，陶渊明的诗并不是格律诗，因为在当时严谨的格律诗形式还未形成，所以大伙儿不要纠结它们的格律。
《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
“采菊东篱下，悠然现南山”，气质型的陶渊明就是南山下的酿酒人，也是菊花的主人，此间真意只能意会，不可言传。这个诗人性如菊淡，世间清流非他莫属，我辈除了崇拜，还是崇拜。
