陶渊明很经典的一首诗,最后5字是大智慧,

陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，亦是我国第一位田园诗人，有着“古今隐逸诗人之宗”的称号。陶渊明的诗歌，在我们的中学语文课本里多有选篇。我们曾经也都从语文老师的讲解下，简单了解过陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士之高洁品质。但随着人生阅历的增长，相信大家和我一样，再读陶诗的时候，就有了更为深刻的感受。

譬如，陶渊明很经典的一首诗《归园田居·其三》，就可以说小时候看不懂，长大再读却感触颇深。首先，它是陶渊明归隐田园后，创作的组诗作品《归园田居五首》中的第三首。其内容主要是细腻生动地描写了陶渊明对农田劳动生活的体验，传达了陶渊明归隐田园后愉悦的心情。但这些都是小时候就可以懂得，真正难懂的却是最后5字“但使愿无违”背后的人生智慧。

据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》载，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。即天性正直的陶渊明，深感自己无法在腐败的官场风气中立足，也就谈不上实现理想抱负。如果用今天的话来说，这无疑就是陶渊明的职业规划。但陶渊明从二十九岁开始出仕，到他四十一岁从彭泽县令任上辞官归隐，整整花费了十三年。

由此可见，陶渊明是经过了十三年的曲折生活，才彻底认清和坚定了自己的天性与当时的政治社会的不相容，最终辞官归隐，躬耕田园。如此一来，陶渊明脱离仕途的那种轻松之感，以及返回自然的那种欣悦之情，我们便能够很好理解了。而当我们在日常生活中，也遇到与某一工作环境不相容的情况出现时，再读陶渊明的这首诗，相信会感触颇深。

《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

诗的开篇两句“种豆南山下，草盛豆苗稀”，陶渊明便描写了自己对农田劳动生活的体验。它的意思是说，陶渊明开始在南山下的田地里种植豆子，结果却是杂草茂盛，豆苗疏稀。从“种豆南山下”五字来看，它便暗中点明了陶渊明归隐田园的事实，也就是点题。其次，从陶渊明“草盛豆苗稀”的结果来看，他是缺乏种豆经验的，这就点明了他刚从士人转为农人的事实。

紧接着的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，则表现了陶渊明劳作的辛勤，那是早晨就去田地里清楚杂草，到了晚上就着月光才扛着锄头回去。结合前两句诗，我们可以得知陶渊明并没有因为可怜的劳动成果就灰心丧气，反而是乐此不疲地躬身垄亩。从另一方面来看，也凸显了陶渊明归隐田园后的愉悦之情，以及一种吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。

“道狭草木长，夕露沾我衣”，即狭窄的小路上草木丛生，傍晚时的露水也沾湿了我的衣裳。这两句诗主要说明了陶渊明亲身体会到了农业劳动的艰辛。但陶渊明并没有放弃，反而是“衣沾不足惜，但使愿无违”，即身上的衣裳沾湿了并不可惜，只要不违背我归隐的心意就好。对于陶渊明来说，他的人生道路其实就两条，一是出仕做官，二是归隐田园。

出仕做官，自然就有俸禄保证他的生活，但会违背他的高洁操守，必须要与世俗同流合污。而归隐田园，就必须要靠躬耕劳动维持生存，不贪图世俗名利。对于我们来说，虽然如今的人生道路不止两条，但是本质一样，倘若我们按照本心选择了某一条路，那就要同陶渊明一样，不辞辛苦地走下去，也就是最后5字所说的“但使愿无违”。对此，你怎么看呢？

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