遇见薇诗经里的古老植物,你见过也

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很多植物不开花你就不会注意它，特别是路边的草木植物。

去年清明，在一大片草坪中发现了几株开小紫花的草，不过并没在意。家里有学植物的，随口在网上问了句，她说，这个时节开紫花的草很多，有婆婆纳、诸葛菜、野豌豆等等。是什么，要结合植株看才行。

又到清明，今天，在滨河公园的角落里又遇到了这种植物，一丛丛的，很多。仔细观察，叶是小细叶，对生，有点像蒺藜。小心翼翼地摸摸，并没有刺什么的，反倒发现顶端有细细的“须”。紫花中间还有扁扁的荚，嫩绿、半透明，能看清里面小小的子实。

这次算是有备而来——手机上专门装了识别软件——一扫之后才知道，哦，这就是野豌豆。

野豌豆是古老的植物，在《诗经》中它叫做“薇”，比“薇”更出名的是其中的一首《采薇》：

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来……

这是在古代的战争背景下的野豌豆。一能看出当时战士的征战之苦，粮食不足，只好采薇和其他野菜充饥；二能看出征战时间之长，从豆苗初生（“作”）的春天，到豌豆叶柔软（“柔”）的夏天，再到豆苗变硬（“刚”）的秋天，战事还未结束。

这是野豌豆在文学中最初的形象。

薇还和高尚的情操有关。同样在西周，孤竹君二子伯夷、叔齐兄弟“义不食周粟”，所以隐居首阳山采薇生活，最终饿死，后人就把这他们当作一个精神“清洁”的典型来歌颂。屈原、陶渊明、李白、杜甫都曾写过他们。

所以，薇也连带着有了隐逸气、高尚气。

但鲁迅先生在小说《采薇》中，却借助薇把伯夷叔齐们置于一个道德困境之中。

典籍中老哥俩是饿死的——野豌豆再好，终不如“周粟”，所以他们应该是死于营养不良。但鲁迅小说又加上了一个情节：

一个叫阿金姐的女子开他们的玩笑，说，两位先生，你们不吃周粟对吧？那连这首阳山的野豌豆也不能吃！为什么？“普天之下，莫非王土”，连这野豌豆都姓“姬”好吧？

——就这样，伯夷叔齐绝食而死……

这看似残酷的一个情节，其实是让我们反思，有没有绝对的道德上的清洁呢？

野豌豆又叫“救荒”菜，曾经在历史上和许许多多的植物一起救过中国百姓的命。

前不久，有个不懂事的孩子说了一句“不懂中国人为什么要把苦日子过成美德”，那么“贱骨头”啊！

本来不愿再多说什么，但这真的会刺痛刚刚从“苦日子”的梦魇里摆脱的中国人。

历史上的那些采薇而活的人，未必没有一个你的祖先，你也未必是天生的贵种，你的“平台”是搭建在一个逐渐强大的国家之上的。