你所想象的古代的春游是什么样子的看完你就

此时正是阳光和煦，暖风怡人，风景独好的春季。现代人，在繁忙的学习工作之余，经常会和自己的家人聚在一起，来一场“说走就走”的春游。那么，有没有人思考过或是知道古人是怎么春游的吗？

今天，小编就给大家讲一下，古人是如何春游的，他们都会玩些什么，不同的朝代对于春游又有什么不同的讲究和玩法，不同朝代春游的不同特点？

先秦时期，人们就开始春游了，而且先秦时期的人们也非常的热衷于春游。先秦时期人们的生活淳朴中，却蕴含着浪漫的情愫，先秦人的郊游自然也是如此。这点，从《诗经》中便可窥见。比如有名的《诗经·小雅·鹿鸣》篇：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这句话就是说的在春天，一群鹿在呦呦的鸣叫，它们在原野中欢快地吃艾蒿。我和我的一群交好的宾客们，在一块鼓瑟吹笙，享受春天的美好时光。这是上层阶级，也就是贵族们春游的场景。除了贵族，平民们也也爱春游，也有自己春游的乐趣，比如《出其东门》中：“出其东门，有女如云。”意思就是，出了城的东门，美丽的女子聚在一起就像大片的云一样。先秦时候的春游，贵族有贵族的方式，平民也有自己的乐趣。但是无论是平民还是贵族，在春游之时，都是非常的浪漫而且闲适的，他们载歌载舞，别有风情。

魏晋时期的人们，也是非常喜欢春游的。魏晋时期，政治黑暗，门阀制度垄断了做官的渠道，一般的士民阶层无法做官，无法施展抱负，他们只能把自己的感情寄托在山水之中，期望“返璞自然”。著名的“竹林七贤”就非常的热爱郊游，是当时士人们学习模仿的榜样。谢灵运，著名山水诗人。在李白的《梦游天姥吟留别》中，有一句是“脚着谢公屐”。谢公屐，就是谢灵运发明的一种登山时用的木屐。还有大书法家王羲之，他在《兰亭集序》中写到，他和自己身边的许多年轻人，聚在一起，坐在溪水边，一起喝酒，唱歌，听乐曲，一起讨论。王羲之和他的朋友们在会稽山阴这个地方，享受曲水流觞，真是风流极了。也正是在这样的气氛之下，王羲之喝醉后，写下了流传千古的行书《兰亭集序》。而王谢作为当时的大家族，他们的春游，一定程度上代表了当时的社会潮流。

不过魏晋时期的郊游，陶渊明也是独具风格。“种豆南山下，草盛豆苗稀。”他亲自种田，体会农事的乐趣。陶渊明也经常和农民们一块，比如《归去来兮辞》中：“农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

唐朝，是一个兴盛辉煌的时代，唐代民风开放，人民自然也是经常春游的。李白有一篇散文《春夜宴从弟桃花园序》，其中就写到了李白和他的弟弟，还有当时的许多清流才俊在春日的夜晚，在桃花园中宴饮聚会，喝酒作诗。因为唐朝时期国力强盛，人们自然也是比较安定富庶的，所以唐朝人郊游时，便喜欢享受，喜欢吃喝玩乐。所以，唐朝有很多关于宴饮题材的诗歌。无论是诗人，还是平民百姓，都乐于设宴玩乐。除了平民，唐朝的皇帝和大臣也是非常的喜欢郊游的。到了春天，皇帝就会带着喜爱的妃子，还有大臣们，去梨园郊游。白居易的《长恨歌》就提到“承欢侍夜无闲暇，春从春游夜专夜。”由此可见，皇帝和妃子春日郊游的场景

是非常普遍的。

到了宋朝，春游方式也发生了变化，宋朝经济更加发达，不过国家却不是那么的安定。宋朝的词人和平民都喜爱歌舞。而且通过张择端的《清明上河图》，我们也可以看到宋朝汴京（也就是今天的开封）的生活场景。

宋以后，古人郊游的方式就变的更加的多样化了，什么蹴鞠、打秋千之类的层出不穷。到了清代，人们则非常的喜欢在春天郊游之时放风筝，而这一习俗，也被流传到了今天。到了春天，就会有许多的小孩子，在开阔的地方放风筝。好了，小编今天就讲到这里了，关于春游，你有什么样的好想法呢？或者关于古代人的春游，你有什么新的理解和认知呢？