走进龙水40龙水二月八和三月三

北京哪家医院治疗白癜风好 http://pf.39.net/bdfyy/tslf/index.html

总顾问：释怀善

总策划、主编：蒋钦挥

书名题词：蒋济雄

文字助理：夏岩、刘祖斌

顾问：蒋志农、蒋德星、龙安明、蒋晓林、伍明桂、蒋进军、文中芳

赞助名单：

南宁全州商会龙水分会、董凌志、唐华、李勇、蒋勇、倪旭辉、蒋华兵、邓诗辉、蒋黎明、谢金玉

龙水“二月八”和“三月三”

小时候，每年农历“二月八”、“三月三”赶闹子是最开心、最欢喜的时候，龙水街上人潮如海，热闹得一塌糊涂。我奶奶说，“二月八，三月三挤了腰梗子就不痛”，可见这两天圩日的盛况非同一般。在这两天“赶闹子”是龙水以及周边乡镇老乡们甚至外县人、外省（湖南）人约定俗成的、自发的圩日，有史记载，这两天的时间都有数万人汇聚在龙水街上。

龙水镇的“二月八”，也叫做“赶闹子”，每年农历除了“二月八”、“三月三”还有“五月八”、“九月八”都是农具大集市的日子，分别为春耕、春种、夏收、秋种、秋收提供农业生产资料提供了方便。每年的农历“二月八”，正是春会大地、百花始开的时候，也是老乡们为春耕做准备的时节，人们在“二月八”这天进行各种农资交易，古老的龙水街上，连过年都没有这么“闹热”。

最早的“二月八”圩日不在龙水街上

“二月八”是全州湘山寺全真大师坐化之日，民间称全真大师为寿佛爷，据说在这天所买的农具经久耐用，所以“二月八”又称是农具节。史料记载，寿佛爷俗姓周，生于唐朝开元十六年（公元年）。祖籍为湖南省郴州今资兴市原程水乡周源山。全真大师16岁拜别父母，20岁随着道钦禅师进京晋谒唐玄宗，唐肃宗至德元年四月（公元年），他到达湘源县（全州古称）湘山，开创净土院传播佛学。为了纪念他，五代后晋高祖石敬瑭以楚王马希范之请，改湘源为全州，相沿至今。全真大师在全州广施佛法，普度众生，龙水乡民为了感恩，就把农历二月初八这天定为庙会日。

“二月八”最初并不在龙水街上，而是在龙水镇蛟龙田村定慧寺附近，庙会每年农历二月初八在此举行。年后，大部分庙会相继消失。有些地方试着恢复，再也难现往日的盛况。年龙水人民公社将会期点迁至龙水村，成为纯粹的农产品集市。

“二月八”赶闹子盛况

以前，商品经济哪有现在这么发达，平时老乡们是不怎么去逛街的，因为没什么地方可以去买东西，也没有钱。一年中难得的几个圩日，就是人们买东西、逛街的日子，尤其是这个热闹非凡的“二月八”，不仅是人们添置农业生产工具的时机，购买日用杂货的时机，也是一年中难得的出门玩耍的时间。

马震宇摄

每到“二月八”这天，天刚蒙蒙亮，龙水街上的人就早早卸下门板、床板等一切可以拿来摆摊的家伙，抢占门前有利位置，摆上好几个摊子，从茶亭岭（又称八角亭）一直摆到兰江桥（即踏水桥）上，足足二三里长。板子不够用时，就把古时进士、举人的旧匾额和老商铺的旧招牌，也抬了出来。

到了上午八九点，四面八方来赶闹子的人蜂拥而来“抢摊位”，老乡们有用单车拉来的，有用手拖运来的，还有附近的老乡双肩挑来的大包小包、大捆小捆，很快就把所有的摊点租用精光。摆卖的东西，有吃的、穿的、戴的、玩的……，真正的农具都摆在两水交汇的江桥转弯至踏水桥再延伸到虹饮桥一带。各种农具应有尽有，大的有打谷桶、风车、木犁、木耙、箩筐、粪箕等；小的有蓑衣、月孔帽、扁担、牛绳、镰刀等等。这一切的一切，将龙水市场的大街小巷塞得满满当当了，令人眼花缭乱。这一堆堆的农家必备品，明显地昭示着春耕生产季节近了，一年之计在于春，老乡们最怕耽误了春耕的最佳时光。

马震宇摄

记忆中的“二月八”，最深刻的印象人挤人，比现在南宁挤地铁人还多，属于挪着步子走的状态，类似于城里堵车的那种“堵人”。虽然人很多，但是每个人的神情都是欢快的，见到邻居亲戚都会互相打招呼，每个人的脸上都带着笑容，洋溢着春天的希望。

当然，来赶“二月八”不只是大人们的事，小孩子来街上也有事——为了吃的。眼里的小吃，色香味俱全，令人垂涎欲滴。最让小孩子念念不忘的，油炸粑粑、棉花糖和爆米花。

记得有一年的“二月八”特别的冷，爸爸要我和姐姐摘一些豌豆苗去“二月八”卖。我俩一大早就去摘豌豆苗，冻的手指通红，像是长了冻疮。爸爸说：“这还是我跟你妈种好的菜，你们摘一下就受不了了，还是好好读书吧，你们不适合干农活。”就是在这种“体验式教学”中，让我们体会到农村生活的艰难，后面也就不得不发奋读书，跳出农门。

“二月八”、“三月三”的圩日，从早上9点多开始，一直持续到下午三四点，到大家把带来的东西都卖出去、想买的东西都买到了之后，老乡们背着新的农具，或者装上拖拉机，带着满满的收获，脸上绽开满意的笑容，踏上回家的路。

（撰写：蒋玉）